“S’i’ fosse foco, ardere’ il mondo” scriveva nel Duecento Cecco Angiolieri nel suo più celebre sonetto, messo in musica nel 1968 da Fabrizio De Andrè in suo album e poi nel 1981 dallo chansonnier francese Leo Ferrè in un album riedito nel 2000. Ma anche nella canzone popolare abruzzese abbiamo avuto un anonimo Cecco Angiolieri, dell’area di Vasto, che ha trattato lo stesso tema del fuoco e in modo del tutto differente, in quanto il fuoco non è per lui strumento per far soffire gli altri, ma strumento che fa soffrire lui.
Si li suspìre mi’ fusse de foche,
lu monne ‘ndire mo’ sarrì bbrusciàte.
Si da li prime j’avesse date loche,
tutte ‘ssu foche ggià sarrì stutàte.
Ma, pe’ stutarle mo’ ogne acque è poche,
e tu mia bella mi sì abbandunàte.
Seme ‘ngne ddu aucèlle ‘mmezze a lu foche,
tu te ne scheppe e je reste abbruciàte.
“Stutàte” e “stutarle” sono coniugazioni del verbo “stutà”, termine napoletano che vuol dire spegnere e deriva dal latino “ex tutari”, che significa “mettersi al sicuro” o “proteggersi”, poi, attraverso metafore, passato a indicare l’azione di spegnere qualcosa per renderla sicura o meno visibile: “stutà la cannèle” = spegnere la candela, “stutà lu foche” = spegnere il fuoco. “Aucèlle” vuol dire uccelli. “Scheppe” vuol dire scappi.
